大稻埕戲苑位於永樂市場8、9樓,距離捷運北門站步行約6分鐘,適合親子同樂的免費室內景點。附近有霞海城隍廟、遊客服務中心、永樂市場內還有林合發油飯與丸隆生魚行日本料理,是迪化街最熱鬧的區域。

館內8樓主要介紹布袋戲、魁儡戲與皮影戲三大偶戲,陳列許多精彩的戲偶與歷史資料;9樓則是傳統戲曲演出。

傳統文化與歷史人文在此交會出精彩的邂逅,是您造訪大稻埕不可錯過的景點。

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大稻埕戲苑

  • 地址:臺北市大同區迪化街一段21號8、9樓
  • 電話:02-25569101
  • 開放時間:每週二至週日9:00~18:00;休週一
  • 門票:免費參觀

大稻埕戲苑交通/怎麼去

捷運:自捷運北門站,2號、3號出口往迪化街方向,步行6分鐘。

公車:

  • 自捷運西門站,搭乘250、304重慶線、9到【南京西路口】,或搭乘302至【中興醫院站】(塔城街上);亦可搭乘223、601至【延平長安路口】(延平北路上),步行約5分鐘。
  • 自捷運中山站,搭乘52、12至【中興醫院站】或539至【延平長安路口】(延平北路上),步行約5分鐘。
  • 自台北車站,搭乘539、669至【延平長安路口】;274至【延平一站】 (延平北路上);641至【南京西路口】,步行約5分鐘。
  • 搭乘46、63、282、288、306、622、636、638至【圓環】;206、255、518、704至【南京西路口】,步行約5~10分鐘。

 

大稻埕戲苑坐落於永樂市場,前身是一座花園,於日治時期改建為市場,曾經聚集近千家布行,為全台最大的布料中心。

大稻埕因製茶業興起帶動當地繁榮,除了激盪人文思想,進而推動台灣新文化運動,同時吸引各地藝文人才來到這裡,帶動大量戲劇、歌曲崛起。1920 年代,大型華麗的淡水戲館、永樂座等戲院陸續開幕,影視實力擴散全台,是當代歌曲及傳統戲曲的孕育搖籃。

如今,隨著台北商業型態改變與地域移轉,大稻埕的商業活動驟然衰退,布行生意不如以往,但前人追求的思想自由早已深植人心,廣場人潮依舊,大稻埕以獨特的老屋觀光、南北貨及懷舊風情,吸引大批遊客前來朝聖。

在大稻埕眾多景點中,大稻埕戲苑有其獨特性, 2010 年成立,它以演出、推廣、保存傳統戲曲為宗旨,八樓規劃常設展及不定期之特展,提供排練室、簡報室租借使用。另規劃戲曲校園推廣演出、校園藝術教育傳習計畫、附設青年歌仔戲團培訓及演出等業務,邀請業界知名演員如趙美齡、石惠君、呂瓊珷等老師,有計畫的傳承傳統戲曲,培育青年人才。

九樓劇場則是各項傳統戲曲如歌仔戲、京劇、南管、北管、客家戲、說唱演出場所;春、秋兩季開設文化藝術研習班舉辦戲曲、茶藝、布藝等課程、另有免費藝文講座、戲曲影片播放等服務。

走入永樂市場,一樓牆面結合發光裝置藝術,融合市場建築外觀線條及偶戲元素,簡單線條卻意境深遠,讓人期待將走入一場藝術饗宴。

後方電梯有著金黃燦爛的字畫牆面與可愛看板妝點,熱情歡迎到來的遊客。

來到8樓,現正展出江賜美的特展,她是台灣第一位布袋戲女演師,未正式拜師學藝卻能與當時的布袋戲大師許王、李天祿等人輪流演出,一時間轟動武林、驚動萬教。

後來成立「真快樂」及「新快樂」掌中劇團,走遍全台各大廟會演出,名噪一時。也獲得不少獎項,是目前唯一活躍於掌中藝術舞台的女演師。

特展除了江賜美的故事,也展出她的收藏戲偶,古早的造型或許不易受年輕人喜愛,但這些跨越世代的戲偶鋪陳出台灣布袋戲發展歷史的軌跡,有其文化意義。

簡單介紹部分戲偶,北管樂團手持敲鑼打鼓的樂器,常見於廟會或婚喪喜慶等場合。

左側的女性戲偶,娥眉聳參天,豐頰滿光華,器宇非凡是慧根,那人便是一代女皇~~咚咚,武則天。

右側戲偶樊梨花,櫥窗上倒映著江賜美的身影,彷彿能窺見她操持戲偶的畫面。

戲偶端賴操偶師的手指控制作出動作,而江賜美身為女性操偶師,或許多了一絲細膩與高亢婉轉的口白表演,讓她在操弄戲偶時有著不同味道。

看完江賜美的特展後,來到8樓的常設展,在走廊的兩側以「三大偶戲,指掌乾坤」為主題,呈現布袋戲、傀儡戲和皮影戲的發展起源及特色,陳列戲偶及珍貴照片超過500件。

另有多媒體影片放映,讓遊客透過影像欣賞傳統戲曲的演出。

前半部,主要陳列較為一般人熟知的劇曲戲偶,例如中國史上最知名的小三爭奪戰之貂蟬戲弄董大爺,呂布齁氣氣怒上眉梢。

西遊記之紅孩兒大戰孫悟空,看是你的槍尖還是我的棒粗。

同場加映牛魔王大戰豬八戒,兩個不是人的對決。

除了大眾戲碼,傳統戲曲也會於戲中傳達中國情操,忠孝仁愛信義和平。下圖是紙雕戲偶,演出周處除三害。

可看出三國志與西遊記是不敗的經典劇碼,廣受觀眾歡迎。

三國五虎將,三國題材歷久不衰。

接著就是三大偶戲的主要展示區,包含布袋戲、傀儡戲和皮影戲,共通點就是皆透過演師的雙手來操弄,戲偶可分為生、旦、淨、末、丑、雜等行當,主要角色出場時會有口白唱唸及文武場配樂。

傳統的表演舞台約在大人兩手攤開的範圍,其中以布袋戲的戲台變化最大。三大偶戲雖然都靠演師雙手來指掌乾坤,戲偶操弄和表現形式卻各有不同。

魁儡戲,線板懸絲,人生百態盡操掌中。

魁儡戲又稱嘉禮或加禮,是中國歷史極早出現的娛樂偶戲。演出大多屬於宗教禮俗,注重壓煞驅邪或祈福酬神等儀式,相較其他偶戲更有神秘肅穆的氣氛。

在民間傳說中,鍾馗是能打鬼驅邪的神祗,跳鍾馗是魁儡戲的重要儀式之一,通常會在新廟落成、七月普渡等場合使用,因有特殊宗教儀式,早期不開放民眾參與觀看。

後來經過改良為儀式劇場後,在保有傳統宗教儀式特色下,一般人也可目睹其演出。

接著是皮影戲,兩手托起千秋將,孤燈照出萬古人。

皮影戲是用燈光照射在刮薄的牛羊皮上,映出人物剪影。相傳於1662至1683年傳入台灣,多盛行於台南、高雄、屏東等地,歷經興衰,現今已不常見。

補光捉影,生旦淨丑皆用皮相。

在小小的平面影窗中,皮影戲偶的線條在光影的映襯下,呈現出各種樣態,透過操桿、配樂、和聲,在方寸天地間演繹人生百態。

布袋戲,功名歸掌上,布袋戲偶演千秋。

彩樓戲棚上,布袋戲偶輪番上場,在演師的十指掌中操弄下唯妙唯肖、搬演人間千秋事。

三大偶戲中,我最熟悉的莫過於布袋戲,記得我是從國中開始看霹靂布袋戲,第一齣戲是霹靂紫脈線,高中聯考時還在考場和同學討論最新一集的霹靂狂刀,被我媽念了一頓。一路看到成家立業,算算也超過20年的時間,期間也看過天宇和金光布袋戲。

布袋戲吸引我的地方就在於劇情的鋪陳以及精彩的武打特效演出,直到後期,大多以動畫取代精彩的兵器過招畫面,讓我覺得有些空洞;而劇情不脫大魔王橫空出世,集眾人之力打敗魔王,慢慢地,也就不再熱衷。

但偶爾聽到熟悉的口白或是配樂,仍會讓心情立刻掀起波瀾。

素還真,腦中真書藏萬貫,掌握文武半邊天的霹靂當家花旦,絕招是死了又活,一再藏招。當初愛上霹靂就是看他與一頁書如何智敵群魔,救治天下。

這位仁兄好像是什麼雲的~~~抱歉,我只記得臥雲。很可惜,霹靂的篇幅在館內佔得不多,竟然沒有一頁書、葉小釵等人,這才是霹靂三巨頭阿。

傳統布袋戲偶多在30公分左右,偶頭則只有雞蛋大小。到了霹靂布袋戲流行的時代,戲偶已加大來到80~110公分,已無法全然僅靠單手進行操偶,表演方式演化為使用單臂或雙手操持同一戲偶,並增加內部關節等機關,使其呈現更豐富的肢體動作。

訪後心得

大稻埕戲苑位於熱鬧的迪化街區,附近是霞海城隍廟與永樂市場,逛老街吃美食就從這裡開始。

室內免費參觀,除了有戲偶還有多媒體影片,適合親子來此一訪,相信大多數的爸爸們心中都有一個布袋戲主角,也許是史艷文、素還真或是紅雲兩卷書。

若你和我一樣,曾經沉溺過布袋戲裡的江湖;也會隨著戲中人偶大喊口白及招式名稱。

歡迎來大稻埕戲苑,走入那些年,我們一起在布袋戲裡作的武俠夢吧。

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