台北大稻埕景點》大稻埕戲苑，我們在布袋戲裡的武俠夢
大稻埕戲苑位於永樂市場8、9樓，距離捷運北門站步行約6分鐘，適合親子同樂的免費室內景點。附近有霞海城隍廟、遊客服務中心、永樂市場內還有林合發油飯與丸隆生魚行日本料理，是迪化街最熱鬧的區域。
館內8樓主要介紹布袋戲、魁儡戲與皮影戲三大偶戲，陳列許多精彩的戲偶與歷史資料；9樓則是傳統戲曲演出。
傳統文化與歷史人文在此交會出精彩的邂逅，是您造訪大稻埕不可錯過的景點。
大稻埕戲苑
- 地址：臺北市大同區迪化街一段21號8、9樓
- 電話：02-25569101
- 開放時間：每週二至週日9:00~18:00；休週一
- 門票：免費參觀
大稻埕戲苑交通/怎麼去
捷運：自捷運北門站，2號、3號出口往迪化街方向，步行6分鐘。
公車：
- 自捷運西門站，搭乘250、304重慶線、9到【南京西路口】，或搭乘302至【中興醫院站】（塔城街上）；亦可搭乘223、601至【延平長安路口】（延平北路上），步行約５分鐘。
- 自捷運中山站，搭乘52、12至【中興醫院站】或539至【延平長安路口】（延平北路上），步行約５分鐘。
- 自台北車站，搭乘539、669至【延平長安路口】；274至【延平一站】 （延平北路上）；641至【南京西路口】，步行約5分鐘。
- 搭乘46、63、282、288、306、622、636、638至【圓環】；206、255、518、704至【南京西路口】，步行約5~10分鐘。
大稻埕戲苑坐落於永樂市場，前身是一座花園，於日治時期改建為市場，曾經聚集近千家布行，為全台最大的布料中心。
大稻埕因製茶業興起帶動當地繁榮，除了激盪人文思想，進而推動台灣新文化運動，同時吸引各地藝文人才來到這裡，帶動大量戲劇、歌曲崛起。1920 年代，大型華麗的淡水戲館、永樂座等戲院陸續開幕，影視實力擴散全台，是當代歌曲及傳統戲曲的孕育搖籃。
如今，隨著台北商業型態改變與地域移轉，大稻埕的商業活動驟然衰退，布行生意不如以往，但前人追求的思想自由早已深植人心，廣場人潮依舊，大稻埕以獨特的老屋觀光、南北貨及懷舊風情，吸引大批遊客前來朝聖。
在大稻埕眾多景點中，大稻埕戲苑有其獨特性， 2010 年成立，它以演出、推廣、保存傳統戲曲為宗旨，八樓規劃常設展及不定期之特展，提供排練室、簡報室租借使用。另規劃戲曲校園推廣演出、校園藝術教育傳習計畫、附設青年歌仔戲團培訓及演出等業務，邀請業界知名演員如趙美齡、石惠君、呂瓊珷等老師，有計畫的傳承傳統戲曲，培育青年人才。
九樓劇場則是各項傳統戲曲如歌仔戲、京劇、南管、北管、客家戲、說唱演出場所；春、秋兩季開設文化藝術研習班舉辦戲曲、茶藝、布藝等課程、另有免費藝文講座、戲曲影片播放等服務。
走入永樂市場，一樓牆面結合發光裝置藝術，融合市場建築外觀線條及偶戲元素，簡單線條卻意境深遠，讓人期待將走入一場藝術饗宴。
後方電梯有著金黃燦爛的字畫牆面與可愛看板妝點，熱情歡迎到來的遊客。
來到8樓，現正展出江賜美的特展，她是台灣第一位布袋戲女演師，未正式拜師學藝卻能與當時的布袋戲大師許王、李天祿等人輪流演出，一時間轟動武林、驚動萬教。
後來成立「真快樂」及「新快樂」掌中劇團，走遍全台各大廟會演出，名噪一時。也獲得不少獎項，是目前唯一活躍於掌中藝術舞台的女演師。
特展除了江賜美的故事，也展出她的收藏戲偶，古早的造型或許不易受年輕人喜愛，但這些跨越世代的戲偶鋪陳出台灣布袋戲發展歷史的軌跡，有其文化意義。
簡單介紹部分戲偶，北管樂團手持敲鑼打鼓的樂器，常見於廟會或婚喪喜慶等場合。
左側的女性戲偶，娥眉聳參天，豐頰滿光華，器宇非凡是慧根，那人便是一代女皇~~咚咚，武則天。
右側戲偶樊梨花，櫥窗上倒映著江賜美的身影，彷彿能窺見她操持戲偶的畫面。
戲偶端賴操偶師的手指控制作出動作，而江賜美身為女性操偶師，或許多了一絲細膩與高亢婉轉的口白表演，讓她在操弄戲偶時有著不同味道。
看完江賜美的特展後，來到8樓的常設展，在走廊的兩側以「三大偶戲，指掌乾坤」為主題，呈現布袋戲、傀儡戲和皮影戲的發展起源及特色，陳列戲偶及珍貴照片超過500件。
另有多媒體影片放映，讓遊客透過影像欣賞傳統戲曲的演出。
前半部，主要陳列較為一般人熟知的劇曲戲偶，例如中國史上最知名的小三爭奪戰之貂蟬戲弄董大爺，呂布齁氣氣怒上眉梢。
西遊記之紅孩兒大戰孫悟空，看是你的槍尖還是我的棒粗。
同場加映牛魔王大戰豬八戒，兩個不是人的對決。
除了大眾戲碼，傳統戲曲也會於戲中傳達中國情操，忠孝仁愛信義和平。下圖是紙雕戲偶，演出周處除三害。
可看出三國志與西遊記是不敗的經典劇碼，廣受觀眾歡迎。
三國五虎將，三國題材歷久不衰。
接著就是三大偶戲的主要展示區，包含布袋戲、傀儡戲和皮影戲，共通點就是皆透過演師的雙手來操弄，戲偶可分為生、旦、淨、末、丑、雜等行當，主要角色出場時會有口白唱唸及文武場配樂。
傳統的表演舞台約在大人兩手攤開的範圍，其中以布袋戲的戲台變化最大。三大偶戲雖然都靠演師雙手來指掌乾坤，戲偶操弄和表現形式卻各有不同。
魁儡戲，線板懸絲，人生百態盡操掌中。
魁儡戲又稱嘉禮或加禮，是中國歷史極早出現的娛樂偶戲。演出大多屬於宗教禮俗，注重壓煞驅邪或祈福酬神等儀式，相較其他偶戲更有神秘肅穆的氣氛。
在民間傳說中，鍾馗是能打鬼驅邪的神祗，跳鍾馗是魁儡戲的重要儀式之一，通常會在新廟落成、七月普渡等場合使用，因有特殊宗教儀式，早期不開放民眾參與觀看。
後來經過改良為儀式劇場後，在保有傳統宗教儀式特色下，一般人也可目睹其演出。
接著是皮影戲，兩手托起千秋將，孤燈照出萬古人。
皮影戲是用燈光照射在刮薄的牛羊皮上，映出人物剪影。相傳於1662至1683年傳入台灣，多盛行於台南、高雄、屏東等地，歷經興衰，現今已不常見。
補光捉影，生旦淨丑皆用皮相。
在小小的平面影窗中，皮影戲偶的線條在光影的映襯下，呈現出各種樣態，透過操桿、配樂、和聲，在方寸天地間演繹人生百態。
布袋戲，功名歸掌上，布袋戲偶演千秋。
彩樓戲棚上，布袋戲偶輪番上場，在演師的十指掌中操弄下唯妙唯肖、搬演人間千秋事。
三大偶戲中，我最熟悉的莫過於布袋戲，記得我是從國中開始看霹靂布袋戲，第一齣戲是霹靂紫脈線，高中聯考時還在考場和同學討論最新一集的霹靂狂刀，被我媽念了一頓。一路看到成家立業，算算也超過20年的時間，期間也看過天宇和金光布袋戲。
布袋戲吸引我的地方就在於劇情的鋪陳以及精彩的武打特效演出，直到後期，大多以動畫取代精彩的兵器過招畫面，讓我覺得有些空洞；而劇情不脫大魔王橫空出世，集眾人之力打敗魔王，慢慢地，也就不再熱衷。
但偶爾聽到熟悉的口白或是配樂，仍會讓心情立刻掀起波瀾。
素還真，腦中真書藏萬貫，掌握文武半邊天的霹靂當家花旦，絕招是死了又活，一再藏招。當初愛上霹靂就是看他與一頁書如何智敵群魔，救治天下。
這位仁兄好像是什麼雲的~~~抱歉，我只記得臥雲。很可惜，霹靂的篇幅在館內佔得不多，竟然沒有一頁書、葉小釵等人，這才是霹靂三巨頭阿。
傳統布袋戲偶多在30公分左右，偶頭則只有雞蛋大小。到了霹靂布袋戲流行的時代，戲偶已加大來到80~110公分，已無法全然僅靠單手進行操偶，表演方式演化為使用單臂或雙手操持同一戲偶，並增加內部關節等機關，使其呈現更豐富的肢體動作。
訪後心得
大稻埕戲苑位於熱鬧的迪化街區，附近是霞海城隍廟與永樂市場，逛老街吃美食就從這裡開始。
室內免費參觀，除了有戲偶還有多媒體影片，適合親子來此一訪，相信大多數的爸爸們心中都有一個布袋戲主角，也許是史艷文、素還真或是紅雲兩卷書。
若你和我一樣，曾經沉溺過布袋戲裡的江湖；也會隨著戲中人偶大喊口白及招式名稱。
歡迎來大稻埕戲苑，走入那些年，我們一起在布袋戲裡作的武俠夢吧。
